Les femmes prennent un bain de soleil Les gens du Sud disent en étéCrédit : GettyQuand le film Nuit agitée ouvre dans les salles vendredi, la comédie sur des amis d'université qui se réunissent 10 ans plus tard lors d'un enterrement de vie de jeune fille qui tourne mal ne sera qu'un des récents divertissements pour célébrer cet événement prénuptial. Mais, alors que les enterrements de vie de garçon ont tendance à remonter au rituel spartiate consistant à porter un toast à un autre soldat la veille de son mariage, la version féminine n'a pris racine qu'au milieu du XXe siècle.
Beth Montemurro, une sociologue qui a écrit Quelque chose de vieux, quelque chose d'audacieux : douches nuptiales et enterrements de vie de jeune fille , dit que la seule fête entièrement féminine pour les futures mariées était une douche nuptiale jusqu'aux années 1950 et 1960, lorsque certaines femmes ont organisé une deuxième douche où elles pouvaient à la fois boire avec leurs petites amies et ouvrir des cadeaux qu'elles ne voudraient pas ouvrir dans devant leurs familles et amis de la famille, comme la lingerie. (À l'époque, les femmes célibataires étaient des « filles célibataires », pas des « célibataires », mais le terme désignait généralement celles qui n'avaient pas l'intention de se marier de sitôt.)
Mais les partis ne sont devenus des noms familiers que dans les années 1980. La première mention d'un enterrement de vie de jeune fille dans le magazine TIME est apparue dans un 6 août 1979, long métrage dans ce qui a mis en lumière les strip-teaseuses qui se sont produites dans des clubs comme la cabane à sucre du lac Léman, Wisc. :
... le spectacle actuel semble toucher les bonnes cordes sensuelles pour les femmes de tous âges, mais attire peu de clients masculins. La revue touche aussi les bonnes clés de caisse : 150 à 200 clients affluent à chaque représentation. Le public semble être un échantillon de femmes particulièrement sain et ordinaire. Des tables entières sont réservées pour les enterrements de vie de jeune fille et les anniversaires, et un grand groupe y a célébré le divorce tout juste obtenu de l'un de ses membres. Une foule de conductrices de bus de Chicago s'est réunie au Shack, et un groupe d'infirmières a amené une collègue à la retraite par surprise. Beaucoup viennent simplement pour rester bouche bée ou rire, mais le [propriétaire de la cabane à sucre [f500link ignore=true]Dana[/f500link] Montana] détecte également des motifs plus profonds : certains visitent la cabane, par exemple, « comme une sorte de mépris envers leurs maris et petits amis. .' Et après avoir travaillé des deux côtés de la barrière de gogo, elle note que les femmes répondent à certains égards plus ouvertement que les hommes en tant que public : « Les femmes sont plus excitées que les hommes. Ils tendent la main et saisissent.
Montemurro dit que le mouvement de libération des femmes et la révolution sexuelle ont conduit de plus en plus de femmes à se demander pourquoi les hommes s'amusaient à des enterrements de vie de garçon, tandis que les femmes recevaient des 'douches ennuyeuses'. peut faire tout ce que les hommes peuvent faire.
Et comment ces soirées torrides sont-elles devenues des week-ends élaborés pour lesquels les demoiselles d'honneur déboursent maintenant des centaines de dollars ? Pour cela, Montemurro dit que les femmes américaines peuvent blâmer un mariage en particulier : après que quelque 750 millions de personnes aient regardé la princesse Diana épouser le prince Charles le 29 juillet 1981, dans ce que la presse a salué comme un « le mariage du siècle,' les mariages sont devenus des affaires sensiblement plus importantes. Les parties d'accompagnement ont rapidement emboîté le pas. Alors que l'économie en plein essor des années 1990 a contribué à renforcer une industrie du mariage lucrative et que l'essor d'Internet et des médias sociaux a encouragé le partage d'informations sur la planification de mariage, de telles fêtes sont devenues considérées comme un rituel nécessaire par beaucoup.
'Il y a cette idée de vouloir imiter ce que font les personnes les plus riches et les célébrités', dit Montemurro, 'et à mesure que les mariages deviennent plus extravagants, les rituels qui les entourent, comme les enterrements de vie de jeune fille', deviennent de plus en plus extravagants.
Cette histoire est apparue à l'origine le Temps