Il pleuvait à San Francisco et une vague de gens s'est élevée dans les rues autour de moi.
Les signes dans l'air étaient emballés dans du plastique, chaque slogan volé de mes expériences vécues, mes bouches de sheroes, le dos de mon peuple. Des femmes blanches, partout, prenant des photos avec leurs amis, criant au ciel, hurlant des chants qu'elles n'avaient jamais entendus avant ce soir.
Chants qui se sont forgés dans les incendies de l'ouest de Florissant. Des chants écrits à la lueur des bougies par des esclaves africains qui ont osé voler leur liberté des mains d'hommes qui avaient des femmes blanches à leurs côtés. Des chants que les gens de ma grand-mère chantaient alors que les coups de matraque pleuvaient sur leurs têtes.
Je me rends compte quelque part entre être poussée dans une poubelle par une femme méchante inconsciente et être profilée racialement par une féministe âgée, que des femmes blanches ont défilé hier pour elles-mêmes. Ma présence était sans importance. Non, pire, ma participation à cette marche était un acte de violence contre les organisateurs dans tout le pays luttant pour la libération des Noirs.
Et je suis désolé.
Les femmes blanches n'ont pas été appelées à l'action par la voix de la résistance intersectionnelle. Ils n'espéraient pas alléger le fardeau de la résistance que les femmes noires portent en concentration depuis trois ans. Non, ils étaient simplement mobilisés par la peur que quelque chose avait mal tourné dans leur monde de privilèges blanc de lys.
Et si vous leur demandiez quel était pour eux le véritable danger d'une présidence de Donald Trump, vous n'auriez peut-être pas obtenu de réponse claire. Des signes ont beuglé sur l'autonomie de NOS utérus et la menace des DROITS DES FEMMES, complètement inconscients de la pure stupidité de supposer que à) chaque femme a un utérus, et b) que les droits des femmes ont une réputation historique d'inclure les besoins de TOUTES les femmes à travers le pays. Mais cela n'aurait pas eu d'importance. Des slogans accrocheurs, des promesses creuses et l'affichage aveugle du même privilège qui s'avère mortel pour mon peuple étaient le nom du jeu samedi.
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Tout ce que ce pays sait sur la résistance, sur la défiance, sur la récupération du pouvoir des systèmes, nous l'avons appris des femmes noires et des peuples autochtones.
Je veux me concentrer sur le premier, ici. Des corps noirs, étouffés par les gaz lacrymogènes dans le noir, fuyant les balles entre les lampadaires. Des corps noirs, se versant du lait dans les yeux, tout en se moquant des ancêtres qui les soutenaient. Des femmes noires, chantant pendant que nos pieds saignaient à Ferguson. Femmes noires, nourrissant les multitudes de poisson frit et de pain chaud à Selma. Nous.
Et pourtant, ce sont les femmes blanches qui se laissent aller à l'audace de la résistance. Chargement du lecteur...
Ce sont les femmes blanches qui ne sont pas interrogées lorsqu'elles descendent dans les rues des villes de tout le pays, par centaines de milliers. Ce sont les femmes blanches qui peuvent crier, Fuck Trump et il est de notre devoir de COMBATTRE pendant que les policiers regardent avec un léger amusement. Ce sont les femmes blanches qui ne se rendent pas compte que même si elles suppriment l'avortement, même lorsque nos soins de santé seront abrogés, le sort d'être une femme ne sera jamais plus dangereux qu'à SES INTERSECTIONS. Noir, Queer, Trans, Marron, Classe ouvrière ou pire, une combinaison de plusieurs ? Nous portons le féminisme sur notre dos pendant que vous roulez dessus.
Le culot d'oublier.
Être une femme blanche en Amérique ne peut pas être trop difficile, lorsque 53% de vos sœurs ont élu notre nouveau président. Cela ne peut pas être trop difficile, que vous ayez été absent de chaque manifestation qui s'est produite dans notre grand pays depuis l'aube du Mouvement pour les vies noires. N'êtes-vous pas féministe ET protectrice de l'eau ? Est-il trop difficile de protéger les droits de vote dans le sud rural? Étiez-vous occupé à brûler vos soutiens-gorge quand l'appel est venu de femmes noires, partout, pour # Dire son nom ?
Quelle était la différence entre les marches synchronisées d'hier et les # Fergusonoctobre marches dans tout le pays en 2015 en plus des gaz lacrymogènes, et la réponse des médias ?
La couleur des corps dans les rues.
Hier, les femmes blanches se sont élevées comme une vague dans les rues de notre pays, noyant les voix, les corps, les histoires et la visibilité des femmes noires comme moi. D'un million de petites façons, cela ressemblait à des entailles dans la peau avec un couteau chaud. Douloureux et complexe placé. Parfois d'un million de manières énormes et insondables : je pleure toujours ma sœur Raquel Willis qui a été invitée à prendre la parole lors de la marche de DC, pour être expulsée de la scène au milieu d'un discours afin qu'une femme cis blanche puisse partager ses sentiments.
C'est de la violence. C'est historique. C'est pourquoi vous nous avez encore foutu en l'air.
Les femmes noires ont soutenu ce monde, car nos alliés ignorent de manière flagrante nos contributions et notre génie, ne serait-ce que pour déprécier notre éclat. Nous avons changé le lexique mondial en ce qui concerne l'anti-noirceur et la suprématie blanche. Nous nous sommes attaqués aux médias et avons récupéré la capacité de dire nos propres vérités. Nous avons créé des modèles de résistance intersectionnelle qui incluent les plus marginalisés d'entre nous et avons rendu ces modèles accessibles au monde. Nous avons changé la politique et la loi. Nous avons déconstruit et démilitarisé. Nous avons pleuré. Nous avons rugi. Nous avons conquis. Et nous ne sommes même pas à mi-chemin.
Vive la magie des filles noires. Même quand tu jures que tu ne peux pas nous voir, d'une manière ou d'une autre, tu finis toujours par nous bercer.
Mettez ça sur votre affiche.
Aurielle Marie est une femme queer noire qui résiste à la violence de l'État anti-noir par le biais du hip-hop, de la création orale et de l'organisation populaire. Suivez-la sur twitter @Ellevation_.